《药师经》主要是佛教专门讲解药师学的一个法门，归结其精髓为：吃好，睡好，心情好。同时要懂得调控自己的情绪，让自己心情愉快，但是不要好情，不要执着于感情，如果你样样执着的话，这个就是你的障碍了。

三界：

欲界的众生有男女之相，无色界的天人，他唯有一个神识在，他没有身体，哪里有男女之相，色界的天人，他也没有这个男女的欲望，所以都是非常相好庄严的光明身。要转女成男，那就是转变为色界之身。

要开悟，要成就，要解脱，这个一定要能够把身体转过来。

释迦牟尼佛说：四禅八定虽然是世间定，但是对我们修行人都很重要。

尤其是第三禅，我们定慧等持，就能够得成就，就能够开悟。

还有我们身体要健康，就是要阴阳要平衡，我们身体由弱转强，就是转女成男。

(3)从修心上转女成男：如果一个人心胸广阔，有出离心，发菩提心，无我利他，修法相应。虽然她的外相上是女人，但实际上她是大丈夫。反过来说，如果一个人内心污浊，自私自利，鼠鸡肚肠，心胸狭窄，常起贪嗔痴。虽然外相上是个男人，但是实际上他是女人，所以从修心上来说，我们也要转女成男。清除我们内心之中，那些见不得人的妄想，烦恼，转为慈善心，光明智慧心，能够看破，放下，心胸坦荡，就是转女成男。

所以第八遵行世尊本愿，立法施政，尊重女性，使一切女子受平等福，离百恶恼，世尊第八本愿，如实成就。

一二愿，是缘灭谛而发愿，

三四五愿，是缘道谛而发愿，修戒定慧，

六七八愿，是缘众生的苦谛而发愿，

九愿，是缘集谛而发愿，

所以第九愿就是开示我们，要知苦断集，药师佛从根本上帮助众生超出轮回，就是把招感一切痛苦的根源，这个集谛转过来。

众生招感诸根不具，丑陋顽愚，贫穷多苦，乃至于为女百恶之所逼恼。

引导众生斩断招感恶果的因，知苦断集。

捕鱼的就叫做网，抓兽的就叫做罥。都是困住众生的。

外道的邪说，比方说，拨无因果，比方说执持常见和断见。这样他就有一种所知障，有这种所知障的众生，他耽著于五欲，深陷在魔网之中，迷失本性。

归根结蒂要树立正见，我们修药师法门才能成就。

人生在世，不单单是有身体的种种病苦，还有种种的灾难，逼迫身心之苦。药师佛体察入微，救度悲愁煎逼的苦恼众生。

如果我们单单是用法律，用政治来制裁和控制众生的时候，老百姓他就会去钻法律的空子，免离法律的制裁，他还一点羞耻心都没有，所以这个是法律不足的地方，还有一个不足的地方是只有他在造了这个恶业以后，你才可以去制裁他，但是这时候，损失已经造成了。第三个不足的地方是法律虽然好，但是如果执行的人不公正的时候，还是会有很多人受冤枉。

儒家的思想认为，真正的太平盛世，都是以礼乐道德来治理国家的，论语上说，“导之以政，齐之以刑;民免而无耻，导之以礼;齐之以乐，有耻且格”。注重于礼仪的教化，这样子能够防患于未然，有羞耻心，万一错了，自己很惭愧，痛切忏悔。

孔子有两个最喜欢的学生：公冶长和南宫适。

公冶长这个人，他很有道德，也很有智慧，他能够听懂这个鸟鸣叫的意思，也很正直，在鲁国被抓起来了，虽然在牢狱之中，但是非其罪也，邦无道。

南宫适，邦有道则仕，邦无道幸而免，政治很清明，他能够出来做官，能够造福老百姓，如果国家很混乱，他也能够明哲保身，远离是非和官非。

孔子认为南宫适比公冶长高明，将自己哥哥的女儿嫁给了南宫适，将自己的女儿嫁给了公冶长。

孔子也说，法律需要依靠有道德的人去执行。乱世之中，就算是有道德的人也有可能会触怒当权者而获罪。

哪一些人容易招惹官非，容易有这些牢狱之灾，有句口诀就是说：

太岁后五即官煞，日为夫妻时子女。

比方你是属老鼠的，往后推五位就是巳，你的年份是属老鼠的，然后你出生的日子里面有一个巳，或者有一个巳时(上午九点到十一点就是巳时)，你这一辈子就容易招惹官非。如果是在日子上有这个巳字，说明你招惹官非的原因是跟你的伴侣有关系，或者是你的老公，或者是你的老婆。总而言之，是因为他们，你就容易产生官非，如果你出生的这个巳是在时间上，那么就跟你的儿女有关系，或者跟你的下属有关系。

人生在世，有无量的灾难，有自身病苦的灾难，有自然界的寒热的逼迫，更有与人交往之中，受人歧视，受人羞辱的灾难。

百年三万六千日，不在愁中即病中。

晚唐诗人，李商隐，作了一首诗《嫦娥》，描述她的爱别离苦，怀念过世的妻子：

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉;

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

世间人其实他没有闻到佛法，他什么东西都是看不破，放不下，经常都是悲愁煎逼，身心受苦。

世间奇怪的事情很多，根本的原因是看不破，放不下，没有正见。

中国古人说：世上无如人欲险，天下惟有吃饭难。

作恶的人，其实也可以分为两类：一类是因为内心的烦恼，贪嗔痴很重。还有一类是因为福浅障深，他困苦的环境所逼迫。

对于前一类的众生，应该从思想上帮助他们来树立正知正见，而去断除他们的烦恼。对于后一类的众生，“我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之”。再以无上的佛法妙法味，使他们加强心灵善美的建设。

吃就是我们的人体与大自然进行能量交换的活动，这是它的本质。我们的鼻子从天来吸收五气，我们的口从地来吸收五味，就是与天地相交换，以天地进行能量交换。

第一个好处：懂得正确地吃的话，能够治病，药补不如食补，食补不如气，气补不如心补。

中国传统文化说，药食同源。

人最宝贵的是生命，生命的基石就是健康。要懂得吃，才能够转病苦为健康。

佛教《药师经》讲记教学视频由第一视频教程网精心收集并免费提供在线观看下载，如果您觉得此视频教程对您有帮助，请把本视频链接发给您的亲朋好友，让更多的人能得到帮助！