一般情况下，非专业的佛教学者认为佛教活动属于一种信仰，毫无科学而言，为了打破这一说法，专业佛教传道者现场进行佛教因果故事的科学证明专题讲座，为你讲解佛教真正的文化内涵与科学道理。

因果，是宇宙人生的实相，不仅仅是劝人行善的说辞，然而一般人往往以世俗的观点来解释因果，使一些不解佛法的人，一听到因果，便斥为迷信，殊为遗憾!所以，佛教因果故事就是以故事的形式使一些不解佛法，不信因果的人去真正的认识因果，了解因果规律，广植善因，必能为此生、来世带来福慧圆满的生活。

　　改过获福感应录：

　　在浙江的仁县，有一位秀才名区思治，四十岁时仍未有儿子。为了求子以延续宗脉，他往庙堂祷求神明，也有用各种肉食来补身;各种方法都已尝试过。有一天，一位路过的僧人到访，自称能知过去未来的事情。

　　区思治问僧人：「为什麽生儿子这样艰难?」

　　僧人答：「这是由於你前生所犯的过错，因此你应该放生、礼忏，才能把宿业消除。」

　　区思治很高兴地答应了，就带僧人回家，设斋款待。僧人在区思治的家里看见母亲形体瘦弱，面带忧愁，而且衣服破烂，大惊而说：「你有活生生的佛在家中却放弃而不奉养，反而寻找其他方法，实在是舍本而逐末。你若能改过自新，将母亲当做佛一样好好事奉，三年之内必定会有感应。」

　　区思治从此对母亲爱护备至，处处厚待，事事顺从;妻子也受感化而诚敬地侍候家姑。此后数年间区氏夫妇连生两个儿子。有人传说这位僧人其实是菩萨的化身，特来指点他们的。

　　〖改悔孝亲子变善良〗

　　清朝乾隆年间，在蒲田有位算命先生名为冯赓，为人相命极为灵验，名重一时，赚了很多钱。冯赓计算自己应有两个好的儿子，而且其中之一将会贵显。可是冯赓到了差不多五十岁，两个儿子都不肖，终日赌博放荡，慢慢地把家财破败;冯赓也没有办法。他心想自己为人算命一向准确，为何算自己却不灵验?听说武夷山上有位一目道人，能预知祸福，因此便上山叩问。

　　道人说：「你算自己的命不准，是因为你的命已被你的心术改变了。做人以合乎孝道为最重要，而你却已得罪天条多时了。」

　　冯赓说：「我并没有做过什麽忤逆的事情啊!」

　　道人说：「你的妻妾不贤淑，都是因为你纵容他们。你生平将鲜衣美食都专诚供给妻妾。至於对父母的供奉却很少注意到。你的身体并非由妻妾所生，为什麽不思及树木的根本、流水的源头呢?」

　　冯赓惭愧地问应如何是好。道人说：「你若能以爱妻妾的心来事奉父母，便可以平息鬼神对你不孝的忿怒。」冯赓深深地拜谢道人的教示。

　　当时冯赓只剩下父亲在堂，於是誓言以尽孝补过，竭诚侍奉父亲。后来，他的两个儿子都忽然变为性情纯良，能谨守他的教训，终於得以保存家业。

　　〖改悔孝亲丁财两得〗

　　广西的周华，生性愚钝，以种植为生。娶妻韦氏，生有一子二女。韦氏生性阴毒，刻薄翁姑，并教唆丈夫搬离父母，以致两老缺粮，需要行乞度日。一年多后，周华的子女相继夭亡;不久韦氏亦因背上生疽而卧床半载，遍身臭烂而死。众人皆说这是不孝翁姑而得的报应，也有很多人劝诫其夫应速改过。

　　周华知罪后，因害怕同样遭受天谴，即改为孝养双亲;父母所言无不依从。周华再娶的继室覃氏，知道前妻忤逆所受恶报之惨，所以也发奋助夫行孝。再生一子二女均得养育成人。后来由於种植事业发达，而成为小康之家。

　　〖改悔孝亲功名顺遂〗

　　杭州有一个书生叫王君沃，他刻薄父母而厚待妻儿，到了四十岁时仍然考不到功名。他自问才学过人，不明白为什麽总是失意於科场。知道邻村有人扶乩，便去询问前程。

　　神明批示说：「人生於天地间，不能不注重孝道。你只知道给妻儿好处，却忽视父母的衣食受用。功名之事你不需问了，因为你的寿命不久将尽。假如你能知后悔，尽力改过，才可以挽救这因果报应。」

　　王君沃见此诗后大惊，汗流满额，自知罪过，不停叩头，发愿悔改。从此王君沃努力事奉双亲，又教导妻儿同行孝义，并撰写劝人行孝的歌文来警世。如此努力两年后，他便考到了秀才，接著在下一次的考试中又考中了举人。

　　〖薄待嫡儿悔悟得子〗

　　晋朝的王延九岁便已丧母。每年到了母亲的忌辰他都终日悲痛啼哭。其父亲出外经营生计，很少留在家里。他的继母卜氏，对王延十分凶恶，稍不合意便加以打骂。可是王延生性孝顺，并没有怨言。灶君把此事上奏天庭，因而惩罚卜氏，使她不能生育子女，作为虐待孝子的报应。

　　有一次冬天严寒，卜氏生了病想吃海鲜，但寒冷的天气令水面都结了冰。王延因找不到海鲜，边敲著冰边哭。忽然有一条二尺长的大鱼从水里跳出冰洞外来。王延把鱼抱起带回家。卜氏一整天都吃不完，忽然醒悟自己的过错。从此便把王延当是自己亲生儿子一般的爱护，从此以后家中便很和乐，卜氏也终於生了儿子。

　　〖黑旗示警庄氏逆妇〗

　　安徽西乡有一程姓商人，娶了城里的名门女子庄氏为妻。庄氏一过门就轻视翁姑，而且经常评论翁姑的是非，她对夫家父母之不孝，由此可知。有一天她在窗前梳洗，忽然在镜中看见自己肩上插了一枝小黑旗，大惊失色。邻家一老妇刚好到访，看见庄氏惊惶失措，便问是怎麽一回事。庄氏照实告知。

　　老妇说：「这是个不吉祥的兆头。我听说在某乡也曾有一妇人看见肩上有旗，不久就被雷殛而死。后来听说这妇人是因不孝翁姑而受此报。可是你刚入门不久，一定没有忤逆翁姑的罪;不明白为什麽也会发现黑旗。」

　　庄氏听后更惊。她自知有罪，立即告诉家姑，求家姑代向　神明祈祷，愿意痛改前非。家姑亦庆喜媳妇能自知改过，於是设案炷香，与媳妇一起对著天跪求。庄氏从此孝顺翁姑，不敢有丝毫怠慢。从此黑旗便不见了;一家人都相安无事。这件事发生於清朝同治十二年。

　　可叹的是，天下多有忤逆的儿子媳妇，但却从来不知畏惧。他们并非没被插上黑旗，只是看不见吧。他们何不翻然警惕悔改?像庄氏般的改过赎罪，岂不是一桩好事?

　　〖改悔行孝其子乃育〗

　　顺天有一个逆子名叫彭德。有时他把年老的母亲叫做皱皮母猪，妹妹叫做烧火冤家，妻子叫做月中丹桂，儿子叫做掌上明珠;由此可见他平日何等忤逆了。因为不孝的缘故，彭德屡次生的子女都夭折。后来又生了一个儿子，便更加爱惜，因此称他为掌上明珠。

　　有一次彭德远出做生意的时候寄信回家给妻子，而带信的人却误把信交给他母亲。他母亲拆信后请教书的老师读给她听。信上说：「皱皮母猪死未死?烧火冤家离未离?月中丹桂常时记;掌上明珠乖不乖?」

　　彭母听后大怒，哭著说：「这个忤逆子气杀我了!」於是把信内每句改换两字，请老师代书回信给儿子。回信说：「皱皮母猪未曾死，烧火冤家未曾离，月中丹桂常时病，掌上明珠沤草皮。」

　　彭德接信，当天便哭号著回家。到家看见妻子及儿子皆无恙，便怒骂母亲说：「你是不是想媳妇病了、孙儿死了，你才高兴吗!」

　　彭母也怒说：「你这忤逆子，把辱骂母亲当作平常小事，难道真的没有家法了吗!」

　　彭母便将彭德日前寄回家的信送给乡绅父老们看，他们都为彭母抱不平，就把彭德捉到祠堂重打三十板，以告诫不孝的人。彭德从此改过，孝顺母亲，其儿子方得养大成人。

　　〖改过戒淫劝善得举〗

　　汉阳的地方有一书生，他的才学素来有名，但屡次考试都落第。一个朋友便为他扶乩请问神明，乩文答说：「此书生本应有科名，因他年少时在某家做私塾老师，曾奸淫一个婢女，所以科名已被夺去。」该书生大为惊惧，因而悔过，随即编写戒淫功过格，广加?纳犯淫的恶报记录来加以注解，更募资印送，希望可以补过。后来到了康熙的丙子年，终於中得乡式(秀才)。众人都认为这是他改过之善报。

　　〖改过向善得回原官〗

　　洪寿有一天突然死去。朦胧中看见一个绿衣人来带领他去阴府。洪寿问及自己生平的食禄，绿衣人便从大的书信袋中找出来给他看。洪寿看见自己的姓名下有很多小字，不能尽阅;后注明：「本应升官至参知政事(一中央要职)，但因某年某日曾奸淫处女某人，故降为运副使。」

　　洪寿惊惧落泪，大为后悔地说：「怎麽办?」

　　绿衣人说：「你其实寿年未尽，现在既然有悔改之心，只要努力行善，便可补过。」

　　忽然来到了一条大溪前面，绿衣人把他推落下去。洪寿一惊醒来，家人说原来已经死去三天了，只因为心头还暖，口有微动，所以才未入殓。洪寿从此痛自悔过，努力行善;后来终於升官至参知政事，并得享高寿而终。

　　〖改悔行孝生意兴盛〗

　　有一个做屠户的吴某，是宝应人，生性极为吝啬。他的母亲年已七十，有一次想吃猪肉，便叫人到儿子处拿肉;吴某不想给她，但来人坚决请求，便只给了少许。过两天，他母亲又叫人去拿肉，吴某怒说：「取了又取;我今天即使把手指斩下来也不给了!」说完后，不知如何地忽然误把手指切下来;他痛极趴倒在地上。来取肉的人就找药为吴某敷上，并告诉他：「这是鬼神惩罚你不孝;不然怎会刚刚说完便立即应验呢。」吴某自知理亏，而且良心发现，以后再也不敢不给母亲了。其后他母亲叫吴某改做油糖生意，免得因为做屠户多杀生命。转业后生意兴盛，因此赚了很多钱。

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