第一百一十一夜。
    关于做学问的两个问题。
    有人说自己搞研究做学术，明明知道所研究的项目没什么创新性，还是要申请所谓新型项目，被批准了还是会非常高兴。明明知道所做的学术并没有实际价值，却还是努力撰写很长篇的论文，在论文获奖的时候还是会非常高兴。这让人很困惑。
    首先要说有困惑是好事，最怕你连困惑都没有。如果你没完全没有困惑，那就像今天要给大家分享的这本书中，韦伯提到的一种人，他是把学术当成饭碗而已。你如果纯粹把学术当成饭碗，那你不会有什么困惑。如果你还有困惑，说明你还有另一面，就是真正把学术当成一种志业。
    另一位朋友说读研搞研究，但自己完全没兴趣，感到很无聊，又怕放弃会失去所有，坚持又是每日苦撑浪费时间。
    建议这位朋友真的是应该转行，就像韦伯所说的，如果你没办法感受到热情的召唤，如果你不能够在学术研究工作里面感到任何的乐趣，没办法全情投入，你何苦呢？除非你也只是把它当成一个饭碗。
    以上这两个问题，如果想了解更深更多，不妨看看韦伯的这本书里的一篇，《学术作为一种志业》。
    生命很可贵，但有些东西比生命更可贵。对搞学问的人来说，学问比生命更可贵。近些年，我们为中国的青年学者感到情势不太妙，甚至有一些年轮人学术还没有成就，反而走上自杀的悲惨之路。有人就很怀疑，那些高等院校里的青年教师、教授，他们到底是什么样的生存状况。有时还会听到一些丑闻，似乎教授真的成了“叫兽”了。到底，学者，应该干什么？
    这就让人想起《学术与政治》里的很重头的一篇文章，《学术作为一种志业》。这本书收录了两篇演讲，《学术作为一种志业》是其中最重头的一篇，它的原演者，便是大名鼎鼎的马克斯.韦伯。
    韦伯是社会学的三大创始人之一。另外两个，一个是法国的涂尔干，还有一个是中国人都熟悉的马克思。
    跟马克思一样，韦伯的影响远远不只是社会学，涵盖了政治学，经济学，人类学，历史学，心理学，哲学，宗教学。甚至，连研究汉学的人，都不能避开韦伯的影响。
    韦伯的学问浩如烟海，他提出山了很多影响后世非常巨大的观念、理论。
    今天，只给大家讲他最适合我们阅读不太有困难的一篇，因为它本就是一篇演讲。是1917年时，韦伯对着德国的一群大学生演讲。